カテゴリーアーカイブ：社会の見方

先日、あるビルの代表に電話をかけたら、男性の電話交換手が出ました。最初は､電話番号を間違ったかと思いました。｢電話交換手は女性である」と、思い込んでいるのですね。その思い込みが、間違いです。
たぶん､電話交換業務は民間委託されていて､年度が替わる際に入札で業者が変わったのでしょう。そして新しい業者には､男性の交換手がいたというということだと、推察します。

昨日に続き、日本の生活文化について。
3月29日の朝日新聞夕刊「あのときそれから」に、｢お子様ランチ登場｣が載っていました。
昭和5年（1930年）、東京日本橋三越本店で､｢御子様洋食」が誕生しました。富士山ライスとスパゲッティ、クリームコロッケ、サンドイッチです。富士山型のライスには、登頂旗が立っています。基本的には、今と変わっていませんね。翌昭和6年には､上野松阪屋で、「お子様ランチ｣が登場します。
1960年代､上野松阪屋では、日曜には1，300食も出て､4～5人でてんてこ舞いで、オムレツを焼いたのだそうです。私も､子どもの時、お子様ランチはわくわくしました。その後、我が家の子どもたちも､喜ぶ定番でした。いろんなものが入っている、子ども向け｢松花堂弁当｣か「幕の内弁当」なのでしょうね。
また、3月15日の日経新聞「こどもランキング」は、「お弁当に入っていたらうれしいおかず」の順位でした。皆さんは､何だと思いますか。
第1位、ハンバーグ。第2位、鶏の唐揚げ。第3位、ウインナー・ソーセージと卵焼きです。
私が子どもの頃、卵焼きやウインナーは、遠足の時のごちそうでした。他には，焼き魚とかかまぼこでした。私は昭和30年生まれです。今の若い人は､当時のムラの暮らしを、理解できないでしょうねえ（笑い）。ウインナーと言うより、ソーセージだったと思います。ハンバーグは、あったのかなあ・・。もちろん、マクドナルドもミスタードーナッツも、ファミリーレストランも回転寿司ありませんでした。
記事に戻ると､第4以下は､次の通りです。
5位、豚カツ。6位、豚肉のショウガ焼き。7位、ミートボール。8位、照り焼きチキン。9位､エビフライ。10位、牛焼き肉。ぜいたくな子どもたちです。

3月27日の読売新聞暮らし欄に「日本の文具、世界でヒット」という記事が載っていました。パリのルーブル美術館の地下に､日本の文房具メーカーが店を開きました。日本製の筆記具、ノート、付箋などが並んでいます。デザインが洗練された日本の文房具は、気の利いた贈り物として人気があるのだそうです。
私も､文房具屋さんに行くのは大好きです。ちょっとした小物が､楽しいですよね。一つひとつの小物と､その豊富な品揃えに、日本の生活文化の成熟度が現れていると思います。かつては､西欧の文房具や雑貨にあこがれました。現在の日本の小物は､それ以上に楽しいと思います。若い女性という厳しい選択眼にさらされているのですから。きっと､先進国でも後進国でも､ヒットすると思います。
外国人旅行者を連れていく穴場の一つです。外国へのお土産にも､喜ばれますよ。3色ボールペン、付箋、クリップ、文鎮､糊。大きすぎない､あまり高価でない､楽しい､おしゃれ、品質は良い、必需品じゃないけどあるとうれしい。お土産にぴったりでしょ。例えば､伊東屋、コクヨ。
もう一つ、外国人旅行者に喜ばれそうなのが、お菓子です。単純なチョコレートやクッキーではなく、ポッキーとかカールといったスナック菓子です。もちろん､チョコやクッキーも、一ひねりしてあるのが、おもしろいです。アイスクリームにも､いろんな種類がありますよね。
あのおいしさ､カラフルさ､そして一ひねりしたアイデア､飽きが来ない味。「たかが子どものおやつ」と、侮れません。これも、厳しい競争を勝ち抜いて､消費者に選ばれたものだけが勝ち残っているのです。
先日も､地下鉄の中で､山のようにお菓子を抱えているアジアからの観光客に会いました。森永、グリコ、明治製菓。
私は､和菓子（生菓子）が好きなのですが､これはたくさん買ってもらうお土産には、向いていません。デパ地下の弁当や総菜類も､きっと外国人にうけるでしょう。たくさん持って帰れないので､これもお土産にはなりません。
生活用品や雑貨も、おもしろいモノがたくさんあります。東急ハンズにいくと、いろんなモノがあって、見て回るだけで飽きません。例えば弁当箱。もう少し文化的なものだと､博物館のミュージアムショップです。例えば、東京国立博物館、東京都美術館。

コカコーラの広告「Social Media Guard」を、紹介します。知人に教えてもらいました。
みんながスマートフォンを使って、つながっている気になっていながら､逆に目の前の人との会話を失っている現状を批判しています。では、その解決方法は・・。この動画を見て､考えてください。あるいは、笑いつつ、笑えない現実を考えてください。
こちらもどうぞ。「I Forgot My Phone」。

４　すると、私たちがすべきことは、「何を変えるか」を考えることです。
その一つは、原発の管理政策や想定外の大災害への備えなど、今回明らかになった欠点や教訓を踏まえた対応です。科学と社会や政治との関係も、見直すべきでしょう。「防災から減災へ」は、その一つです。
また、被災地を元に戻すだけでなく、「課題先進地」ととらえ、新しい地域社会作りに挑戦することです。過疎、人口減少、高齢化、産業空洞化に対して、どのようにして活力ある地域社会を作っていくかです。復興庁では、「新しい東北」という概念で、地元の人たちとそれに取り組んでいます。
その他に、私が期待して試みているのが、「社会を支える官・共・私＝行政、ＮＰＯ、企業のあり方の変化」です。藤沢烈さんのインタビューや拙稿「被災地から見える町とは何か～NPOなどと連携した地域経営へ」で述べていることです。
この変化は、政府が「指導」したり予算を付けただけでは、実現できません。公共施設や制度資本は行政が作ることができますが、関係資本や文化資本は、行政だけでは作ることができません（拙著『新地方自治入門』ｐ190）。企業(経営者と従業員と株主）、ＮＰＯ関係者、有識者、そして国民の意識が変化する必要があるのです。それを直接変えることはできませんが、誘導することはできます。関係者で協働しながら、国民を巻き込んでいくのです。良い事例を積み重ね、マスコミがそれを報道してくれることで、国民に認知されます。

５　社会は、「変わるもの」か、「変えるもの」か。
社会学者なら、日本社会の変化を「観察」して、その特徴をまとめれば済みます。しかし、社会の参加者である官僚も国民も、観察だけでは不十分で、「何をどう変えるか」にかかわる必要があります。そして「そのためにどうするか」を考えなければなりません。もちろん、社会は自ら変わるものですが、ある理想像があるのなら、それに向かって変えていくべきです。
私は、既に述べたように、現地の地域社会に関しては「過疎、人口減少、高齢化、産業空洞化地域で、どのようにして活力ある地域社会を作るか」（新しい東北）であり、日本社会の意識に関しては、「公共を支えるのは行政だけではなく、官・共・私＝行政・ＮＰＯや中間集団・企業の3者であることへの変化」（企業との連携、ＮＰＯとの連携）と考え、挑戦しています。
また復興行政に関しては、目標を「国土の復旧」だけでなく「暮らしの再建」へ範囲を広げることや、「前例がありません」といった「官僚批判の定番」を克服することも、試みています。
６　大震災を「戦後日本」を終えさせるもの、そして「ポスト戦後」の契機と位置づける考え方もありますが、それについては、別途書きます。

追伸
朝日新聞オピニオン欄3月13日に、塩野七生さんが「東日本大震災3年。これからを問う」で、「あれから３年がたちました。日本は変わったと思いますか」という問に、次のように答えておられます。
・・外から見てきて思うのは、現状への不満や抗議が日本を満たしている感じがすることです。ローマで日本の新聞を見ても悲観的なことばかり載っていて、読むと暗くなる。この３年で変わったか変わっていないかを問題にするよりも、重要なのはこれからどうするかです・・