投稿者アーカイブ：岡本全勝

今日2月8日は、衆議院議員総選挙の投票日でした。各地で豪雪になっています。選挙事務も大変だったと思います。東京も、久しぶりに雪が積もりました。私は、期日前投票を済ませてありました。

2025年4月10日の時事通信社「コメントライナー」への寄稿で、「選挙投開票にも「働き方改革」を」を書きました。
現行制度では、投票時間は午後8時までと公職選挙法で定められています。これを午後5時までに繰り上げてはどうかと提案しました。かつて投票時間は午後６時までだったのです。投票率向上のため、1997年に午後8時までに延長されました。
2003年に期日前投票制度が導入され、投票に行く自由度は広がりました。前回の衆議院選挙では、投票者数のうち約4割が期日前投票でした。投票日はたいてい日曜日です。わざわざ日曜の夜に投票に行かずとも、昼か期日前投票に行けばよいのです。

特に投票日はもっと早く、例えば午後3時に閉じれば、4時から開票作業を開始できます。
開票作業に携わる関係者は、約20万人だそうです。その人たちのことを考えても、なるべく早く済ませるべきでしょう。開票結果を少しでも早く知りたいのが人情です。候補者の陣営はもちろん、報道関係者や見守っている有権者も早く寝たいですよね。

「生涯の生活設計」の続きです。掲載論文の中で、菅原圭さんの「幸福の基盤はひとり力を高め自分の居場所をつくること」もお勧めです。

日本の経済力が高いのに幸福度が低いことを指摘した上で。
・・・では、幸福ってどんな状態を言うのでしょうか。
まず健康であること。経済的不安がないこと。まわりの人との人間関係が良好なこと・・・・などがあげられます。
れ以上に、幸福であるためのいちばん重要な要素は「自己決定」なのです。
「世界幸福度調査」の評価軸は１人当たりＧＤＰ、健康寿命などのほか、望む生き方を自己決定できるかどうか、「ひとりひとりの人生の自由度」も採択しています。日本はこの「人生の自由度」が世界79位と、かなり低いことが注目されます。
しかも、日本人自身、幸福とは自分が望む生き方ができることだとわかっています。２０２０年、 経済産業研究所が日本人２万人を対象に行った調査でも、所得や学歴より「自己決定」が幸福度を高めるという回答が最多。 「自己決定」の幸福度は学歴の満足度の約９倍、年収の満足度の１・５倍も高いという結果が報告されています・・・

続いて、次のように書かれています。
・・・この経済産業研究所の調査結果で気になるのは、 中年期になると幸福感がぐんと落ち込むことです。うなずく人も多いのでは・・・
「自己決定」どころか、思いどおりにいかないない現実に、自分を抑えて毎日を過ごしている。そんな人が増えてくる。それらが、中年期になると幸福度が大きく落ち込むという結果をもたらすのでしょう・・・

こんなことも。
・・・福度を引き上げることはけっして難しくありません。 誰にでも簡単にでき、 お金も時間もかかりません。
その方法とは、何でも最終的には「自分ひとりで決める」。とくに「大事なことは自分自身で決める」。これだけです・・・

もちろん、自分で決めたことは、うまくいかなかっても他人のせいにはできません。関心ある方は、原文をお読みください。
「幸福度高い人は主体的に行動」

「日本人がつくった社会通念・時間厳守」の続きです。織田一朗著「日本人はいつからせっかちになったか」 (1997年、PHP新書)の151ページ以下に、次のような話が載っています。

明治になって時計が普及し、鉄道や学校で時間厳守を教えられたことで、日本人が時間に厳密になりました。
ところが、かつての腕時計は、1日に15～20秒の誤差が出ました。1週間で2分の誤差です。会社員は毎週月曜朝に、テレビやラジオを使って、腕時計の時刻を合わせていました。
値段の高い時計は狂いの程度は少ないのですが、一般には狂いの生じることはやむを得ないと考えられていました。そこで、当時の社会は、だいたい5分程度の誤差を見込んで行動していました。催し物の開始時刻は5ないし10分程度遅らせ、人と会う時間も互いに余裕を見て待ち合わせをしていたのです。

これを変えたのが、1969年(昭和44年)に発売されたクォーツ時計です。それまでの腕時計の30～100倍の精度を実現し、1か月で誤差3秒以内になりました。これで、社会の時間精度が大幅に向上するだけでなく、人の認識や行動が変わりましたあ。
それまでは、バスの停留所で待っているときに「正しいのはバスで、自分の時計でない」と思っていたのが、「正しいのは自分の時計で、正しくないのがバスの運行」となりました。人との待ち合わせも、5分前に行く必要がなくなりました。
鉄道も、秒単位で運行を管理できるようになりました。

地域社会ライフプラン協会の情報誌『ALPS』１月号の特集は、「シングルライフ」です。「シングルの家計管理」「シングルライフの「不安」や「困りごと」をサポートするサービス」などが載っています。

ライフプランという言葉も、今では普通になりましたが、そんなに古い言葉ではありません。協会のホームページには、次のように書かれています。
・・・『生涯にわたって充実した生活を送るための人生設計』を“ライフプラン”と呼んでいます。広い視野から見ると、その人個人だけでなく、家族を含めた生活設計といえます。
私たちは、「マイホームを持ちたい」「子どもを希望通り進学させたい」「退職後、海外に長期滞在してみたい」など、様々な夢や希望を持っています。
ライフプランとは、自分や家族に関する将来の夢や希望を明確にしたうえで、その実現のために作成する総合的な計画のことです。
このページでは、地方公務員をはじめとする皆様にライフプランに関する基本的な考え方や具体的な作成方法についてのコンテンツを紹介しています・・・

・・・人生100年時代といわれるようになった昨今、退職後にはそれまでの労働時間に匹敵する、あるいはそれ以上の自由時間を持てるようになります。あなたの人生を、現役時代から生涯にわたって有意義で充実したものにするために、「生きがい（仕事・家族・個人・社会）」をもつことと、それをしっかり支える生活基盤である「家庭経済」「健康づくり」の“３つの要素”をバランスよく計画し、実践していくことが大切です・・・

家族や地域社会で支え合って生きていた時代、会社など勤め先が面倒を見てくれた時代が終わり、自分と家族の人生を各自が設計し責任を持たなければならない時代がやってきました。しかし、私たちは、まだそのような状況に慣れていないようです。

「日本人がつくった社会通念・ゴミを捨てない」の続きです。

日本社会は時間に正確です。鉄道は数分遅れただけでお詫びの放送を繰り返し、学校や会社では少しでも遅れると叱られます。これも明治以降のことのようです。
幕末に、長崎海軍伝習所教官として海軍教育を行ったオランダ人のウィレム・カッテンディーケ(後に海軍大臣）は、著書「長崎海軍伝習所の日々」（原著1860年。1964年、平凡社東洋文庫）で、「日本人の性癖」について具体事例を挙げて「日本人の悠長さといったら呆れるくらいだ」と嘆いています。

江戸時代はお寺の鐘が時刻を伝えていて、それも日の出から日の入りまでを６等分する不定時法ですから、分単位どころか一時間の観念はなかったのでしょう。街や家には、時計はなかったのです。明治時代になって、鉄道が定時運行することに始まり、学校や会社での時刻厳守に従っているうちに、時間に正確な国民性ができあがりました。

日本人の時間意識の変化については、橋本毅彦・栗山茂久編著「遅刻の誕生:近代日本における時間意識の形成」（2001年、三元社）、織田一朗著「日本人はいつからせっかちになったか」 (1997年、PHP新書)があります。「かつて日本人は時間にルーズだった」も。

成沢光著「現代日本の社会秩序: 歴史的起源を求めて」（1997年、岩波書店）は、時間観念のほか、集団行動(整列、行列、号令）、空間(整理・整頓、清潔)、身体(健康、清潔、姿勢、動作）、人間関係(上下関係)などの日本的と言われる社会秩序が、明治維新後の近代化・西欧化の過程で、わずか30年ほどで形成されたと指摘しています。
西欧起源とともに、武家社会から引き継いだもの、禅宗寺院から引き継いだものもあると考察しています。